Jeremias 25
A palavra veio a Jeremias a respeito de todo o povo de Judá no quarto ano de Jeoaquim, filho de Josias, rei de Judá, que foi o primeiro ano de Nabucodonosor, rei da Babilônia.
Jeremias é um dos profetas do Antigo Testamento, que viveu no século VI a.C. e pregou principalmente para o povo de Judá.
"A palavra veio a Jeremias" significa que Deus falou com Jeremias e lhe deu uma mensagem para transmitir ao povo.
Na época, Judá era um reino que estava sob o domínio da Babilônia e enfrentava muitos problemas políticos e religiosos.
Jeoaquim era o rei de Judá na época e tinha uma relação complicada com Nabucodonosor, que era o rei da Babilônia e o dominador de Judá.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:1
O que o profeta Jeremias anunciou a todo o povo de Judá e aos habitantes de Jerusalém foi isto:
Jeremias foi um profeta do Antigo Testamento, que viveu em Judá durante o século VI a.C.
Jeremias anunciou a mensagem de Deus ao povo de Judá e aos habitantes de Jerusalém, alertando-os sobre a necessidade de se arrependerem de seus pecados e voltarem-se para Deus.
Jeremias foi escolhido por Deus para ser profeta desde o ventre de sua mãe, conforme descrito em Jeremias 1:5.
A mensagem central de Jeremias era a necessidade de arrependimento e devoção a Deus, bem como a advertência sobre o julgamento que viria caso o povo não se voltasse para Ele.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:2
Durante vinte e três anos a palavra do Senhor tem vindo a mim, desde o décimo terceiro ano de Josias, filho de Amom, rei de Judá, até o dia de hoje. E eu a tenho anunciado a vocês, dia após dia, mas vocês não me deram ouvidos.
Jeremias é um profeta do Antigo Testamento.
Jeremias profetizou durante o período em que Judá estava sendo ameaçada pela Babilônia e foi levada ao exílio.
"A palavra do Senhor tem vindo a mim" significa que Jeremias recebeu uma mensagem de Deus para transmitir ao povo.
A palavra do Senhor veio a Jeremias para alertar o povo de Judá sobre o julgamento que viria por causa de sua idolatria e desobediência a Deus.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:3
Embora o Senhor tenha enviado a vocês os seus servos, os profetas, dia após dia, vocês não os ouviram nem lhes deram atenção,
Os servos e profetas mencionados em Jeremias 25:4 são aqueles que foram enviados por Deus para transmitir sua mensagem ao povo de Israel.
Deus enviou seus servos e profetas para chamar o povo ao arrependimento e à obediência a seus mandamentos.
O povo não ouviu ou deu atenção aos servos e profetas porque estavam envolvidos em seus próprios interesses e desobedeceram a Deus.
É importante ouvir os servos e profetas de Deus porque eles transmitem a mensagem de Deus e nos ajudam a entender sua vontade.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:4
quando disseram: "Converta-se cada um do seu caminho mau e de suas más obras, e vocês permanecerão na terra que o Senhor deu a vocês e aos seus antepassados para sempre.
A frase foi dita pelo profeta Jeremias.
A frase foi dirigida ao povo de Judá e Jerusalém.
O contexto histórico é o período em que Judá estava sendo ameaçada pela Babilônia e Jeremias estava advertindo o povo sobre a necessidade de se arrepender e se converter.
"Converta-se" significa mudar de direção, abandonar o pecado e voltar-se para Deus.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:5
Não sigam outros deuses para prestar-lhes culto e adorá-los; não provoquem a minha ira com ídolos feitos por vocês. E eu não trarei desgraça sobre vocês".
O autor do livro de Jeremias é o profeta Jeremias.
Jeremias escreveu este versículo durante o período em que Judá estava sendo ameaçada pela Babilônia e ele estava advertindo o povo a se arrepender e voltar para Deus.
Os "outros deuses" mencionados neste versículo são os deuses pagãos que eram adorados pelos povos vizinhos de Judá.
"Prestar-lhes culto e adorá-los" significa render culto e adoração a outros deuses em vez de adorar a Deus.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:6
"Mas vocês não me deram ouvidos e me provocaram à ira com os ídolos que vocês fizeram, trazendo desgraça sobre si mesmos", declara o Senhor.
Jeremias 25:7 foi escrito durante o reinado de Joaquim, rei de Judá, por volta de 605 a.C. O contexto histórico é a ameaça de invasão da Babilônia e o exílio do povo de Judá.
O destinatário da mensagem é o povo de Judá.
"Não me deram ouvidos" significa que o povo não obedeceu aos mandamentos de Deus e não seguiu a sua vontade.
Os ídolos mencionados em Jeremias 25:7 são imagens de deuses pagãos que o povo de Judá adorava.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:7
Portanto, assim diz o Senhor dos Exércitos: "Visto que vocês não ouviram as minhas palavras,
O Senhor dos Exércitos é uma expressão usada na Bíblia para se referir a Deus como o líder dos exércitos celestiais e o governante supremo de toda a criação.
Essa frase indica que o povo não prestou atenção às palavras de Deus e não seguiu seus mandamentos.
As palavras que o povo não ouviu são as mensagens e os mandamentos de Deus transmitidos pelos profetas, incluindo Jeremias.
Esse versículo faz parte de uma profecia de Jeremias sobre o julgamento de Deus sobre o povo de Judá por sua desobediência.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:8
convocarei todos os povos do norte e o meu servo Nabucodonosor, rei da Babilônia", declara o Senhor, "e os trarei para atacar esta terra, os seus habitantes e todas as nações ao redor. Eu os destruirei completamente e os farei um objeto de pavor e de zombaria, e uma ruína permanente.
Jeremias é um profeta do Antigo Testamento.
Jeremias 25:9 é uma profecia que Deus deu a Jeremias sobre a destruição da terra e seus habitantes pelos povos do norte, liderados por Nabucodonosor.
Os povos do norte se referem aos babilônios e outros povos que viviam ao norte de Israel.
Nabucodonosor era o rei da Babilônia e líder dos povos do norte.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:9
Darei fim às vozes de júbilo e de alegria, às vozes do noivo e da noiva, ao som do moinho e à luz das candeias.
Jeremias 25:10 faz parte de uma mensagem de julgamento que Deus deu ao profeta Jeremias para transmitir ao povo de Judá.
Deus decidiu acabar com as vozes de júbilo e alegria como um sinal de julgamento e punição pelo pecado do povo de Judá.
As "vozes do noivo e da noiva" se referem às celebrações de casamento que eram comuns na época.
O "som do moinho" se refere ao trabalho diário e rotineiro das pessoas.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:10
Toda esta terra se tornará uma ruína desolada, e essas nações estarão sujeitas ao rei da Babilônia durante setenta anos.
Jeremias profetizou durante o período em que Judá estava sob o domínio da Babilônia, antes da destruição do Templo de Jerusalém em 586 a.C.
O rei da Babilônia mencionado nesse versículo é Nabucodonosor II.
As nações mencionadas estariam sujeitas ao rei da Babilônia como resultado de sua conquista militar.
"Setenta anos" pode ser interpretado como um período de tempo simbólico que representa um tempo de julgamento e purificação.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:11
"Quando se completarem os setenta anos, castigarei o rei da Babilônia e a sua nação, a terra dos babilônios, por causa de suas iniqüidades", declara o Senhor, "e a deixarei arrasada para sempre.
O rei da Babilônia mencionado neste versículo é Nabucodonosor II.
Após os setenta anos mencionados, os judeus foram autorizados a retornar a Jerusalém e reconstruir o templo.
O castigo imposto ao rei da Babilônia e à sua nação foi a destruição de sua cidade e a queda de seu império.
Deus decidiu punir a Babilônia por causa de suas iniqüidades, incluindo a opressão dos povos conquistados e a arrogância de seu rei.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:12
Cumprirei naquela terra tudo o que falei contra ela, tudo o que está escrito neste livro e que Jeremias profetizou contra todas as nações.
O autor do livro de Jeremias é o próprio profeta Jeremias.
Jeremias profetizou durante o período final do reino de Judá, que foi marcado pela apostasia e idolatria do povo e pela ameaça de invasão dos babilônios.
As nações mencionadas no livro de Jeremias incluem a Babilônia, o Egito, a Assíria, a Filístia, a Síria e outras.
"Cumprir tudo o que está escrito neste livro" significa que todas as profecias de Jeremias se cumpririam, tanto as que se referiam a Judá quanto as que se referiam às outras nações.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:13
Porque os próprios babilônios serão escravizados por muitas nações e grandes reis; eu lhes retribuirei conforme as suas ações e as suas obras".
Os babilônios mencionados em Jeremias 25:14 são os habitantes da cidade de Babilônia, que era a capital do Império Babilônico.
Os babilônios serão escravizados por muitas nações e grandes reis como consequência de suas ações pecaminosas e opressivas contra outros povos.
A retribuição mencionada neste versículo é uma punição justa pelos pecados dos babilônios.
O autor da retribuição mencionada neste versículo é Deus.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:14
Assim me disse o Senhor, o Deus de Israel: "Pegue de minha mão este cálice com o vinho da minha ira e faça com que bebam dele todas as nações a quem eu o envio.
O cálice com o vinho da ira de Deus simboliza o julgamento divino sobre as nações que se rebelaram contra ele.
Deus enviou o cálice para todas as nações como um aviso de que elas seriam julgadas por seus pecados.
As nações que beberam do cálice sofreram as consequências de seus pecados e foram punidas por Deus.
Deus estava irado com as nações por causa de sua idolatria, injustiça e opressão.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:15
Quando o beberem, ficarão cambaleando, enlouquecidos por causa da espada que enviarei entre elas".
"Elas" se refere às nações que se rebelaram contra Deus e contra o povo de Israel.
"Quando o beberem" se refere à punição que essas nações receberão por sua rebelião.
A "espada" é um símbolo da destruição e do julgamento de Deus.
Deus é o responsável por enviar a espada.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:16
Então peguei o cálice da mão do Senhor, e fiz com que dele bebessem todas as nações às quais o Senhor me enviou:
O cálice mencionado no versículo é um símbolo da ira de Deus.
Jeremias precisou pegar o cálice da mão do Senhor para simbolizar que ele estava agindo em nome de Deus.
As nações mencionadas no versículo são todas as nações que se opuseram a Deus e ao seu povo.
As nações precisaram beber do cálice como um castigo por sua rebelião contra Deus.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:17
Jerusalém e as cidades de Judá, seus reis e seus líderes, para fazer deles uma desolação e um objeto de pavor, zombaria e maldição, como hoje acontece;
Jerusalém e as cidades de Judá eram as principais cidades e região do reino de Judá, onde o templo de Deus estava localizado.
Deus queria fazer deles uma desolação como punição pelo pecado e rebelião contra Ele.
Ser um objeto de pavor, zombaria e maldição significa que as pessoas seriam desprezadas e ridicularizadas pelos outros povos.
Isso aconteceu na época de Jeremias porque o povo de Judá se afastou de Deus e adorou outros deuses.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:18
o faraó, o rei do Egito, seus conselheiros e seus líderes, todo o seu povo,
O faraó mencionado em Jeremias 25:19 é provavelmente o faraó Neco II, que governou o Egito de 610 a.C. a 595 a.C.
O faraó teve um papel importante na história de Israel, especialmente durante o período do Antigo Testamento. O faraó do Egito era frequentemente mencionado como um líder poderoso que poderia ser uma ameaça ou um aliado de Israel.
Os conselheiros e líderes do faraó eram provavelmente seus oficiais militares e políticos mais importantes.
O faraó e seus conselheiros foram mencionados especificamente em Jeremias 25:19 porque eles eram importantes para a história de Israel na época.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:19
e todos os estrangeiros que lá residem; todos os reis de Uz; todos os reis dos filisteus: de Ascalom, Gaza, Ecrom e o povo que restou em Asdode;
Os estrangeiros mencionados são pessoas de outras nações que viviam na região.
Uz era uma região localizada a leste de Edom.
Os filisteus eram um povo que habitava a região costeira do Mediterrâneo, ao sul de Israel.
Ascalom, Gaza, Ecrom e Asdode eram cidades filisteias.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:20
Edom, Moabe e os amonitas,
Edom, Moabe e os amonitas eram povos vizinhos de Israel que habitavam as regiões a leste e ao sul do Mar Morto.
Esses povos foram mencionados especificamente porque eram inimigos de Israel e haviam causado danos ao povo de Deus.
A relação desses povos com Israel era de hostilidade e conflito.
Na época em que Jeremias profetizou, a região estava sob o domínio do Império Babilônico e havia uma grande instabilidade política.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:21
os reis de Tiro e de Sidom; os reis das ilhas e das terras de além do mar;
Os reis de Tiro e Sidom eram governantes das cidades fenícias de Tiro e Sidom, localizadas na costa do Mediterrâneo, ao norte de Israel.
As ilhas mencionadas no versículo provavelmente se referem às ilhas do Mediterrâneo, como Chipre e Creta.
As terras de além do mar se referem a regiões distantes, além do Mediterrâneo, como a Península Ibérica e o norte da África.
Esses reis foram mencionados porque eram governantes poderosos e influentes em suas regiões.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:22
Dedã, Temá, Buz e todos os que rapam a cabeça;
Dedã, Temá e Buz são tribos árabes mencionadas na Bíblia.
Essas pessoas rapavam a cabeça como um sinal de luto ou tristeza.
Jeremias estava profetizando a destruição de Jerusalém e o exílio dos judeus na Babilônia.
Os nomes têm significados simbólicos que representam diferentes aspectos da cultura árabe.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:23
e os reis da Arábia e todos os reis dos estrangeiros que vivem no deserto;
Os reis da Arábia mencionados neste versículo são provavelmente os líderes das tribos nômades que habitavam a região da Península Arábica na época.
Os estrangeiros que vivem no deserto podem se referir a outros povos nômades ou seminômades que viviam nos desertos ao redor da Arábia.
Esses reis e estrangeiros são mencionados especificamente porque faziam parte do mundo conhecido pelos antigos israelitas e eram considerados importantes em termos políticos e culturais.
O contexto histórico deste versículo é o período em que Jeremias profetizou, durante o século VI a.C., quando o reino de Judá estava sob o domínio da Babilônia.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:24
todos os reis de Zinri, de Elão e da Média;
Os reis de Zinri, Elão e Média eram governantes de regiões próximas à Judá, localizadas na região conhecida como Mesopotâmia.
Os reis mencionados em Jeremias 25:25 não tinham uma relação direta com o povo de Judá, mas eram importantes para a geopolítica da região.
Esses reis foram mencionados porque representavam potências regionais que poderiam ameaçar a segurança de Judá.
Os reis de Zinri, Elão e Média foram importantes na história da região por causa de sua influência política e militar.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:25
e todos os reis do norte, próximos ou distantes, um após outro; e todos os reinos da face da terra. Depois de todos eles, o rei de Sesaque também beberá do cálice.
Os reis do norte referem-se a todos os governantes das nações que se opõem a Deus e à sua vontade.
Eles beberão do cálice de ira como consequência de suas ações pecaminosas e rebeldia contra Deus.
O rei de Sesaque é uma referência à Babilônia, que foi um império poderoso na época de Jeremias.
O rei de Sesaque também beberá do cálice de ira como consequência de suas ações pecaminosas e rebeldia contra Deus.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:26
"A seguir diga-lhes: ‘Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Bebam, embriaguem-se, vomitem, caiam e não mais se levantem, por causa da espada que envio no meio de vocês’.
Deus não está mandando as pessoas se embriagarem, mas está usando essa linguagem forte para chamar a atenção delas.
Jeremias está profetizando a destruição de Judá e Jerusalém por causa da desobediência do povo.
A espada é um símbolo da punição de Deus pela desobediência do povo.
A palavra "vomitarem" é usada para enfatizar a ideia de que as pessoas ficarão tão bêbadas que perderão o controle de seus corpos.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:27
Mas se eles se recusarem a beber, diga-lhes: ‘Assim diz o Senhor dos Exércitos: Vocês vão bebê-lo!
"Beber" significa aceitar ou receber algo.
"Eles" se refere aos povos que se rebelaram contra Deus.
O cálice da ira de Deus é um símbolo do julgamento divino.
Deus está irado porque os povos se afastaram dele e adoraram outros deuses.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:28
Começo a trazer desgraça sobre a cidade que leva o meu nome; e vocês sairiam impunes? Sem dúvida não ficarão sem castigo! Estou trazendo a espada contra todos os habitantes da terra’, declara o Senhor dos Exércitos.
A cidade não é especificamente mencionada na passagem, mas pode se referir a Jerusalém ou a qualquer outra cidade que afirme ser uma cidade de Deus.
Deus está trazendo desgraça sobre a cidade por causa da sua desobediência e pecado.
As pessoas que não ficarão sem castigo são aquelas que participaram do pecado e da desobediência da cidade.
"Trazer a espada" é uma metáfora para a punição e julgamento de Deus.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:29
"E você, profetize todas estas palavras contra eles, dizendo: " ‘O Senhor ruge do alto; troveja de sua santa morada; ruge poderosamente contra a sua propriedade. Ele grita como os que pisam as uvas; grita contra todos os habitantes da terra.
O profeta Jeremias é responsável por profetizar essas palavras.
A morada de Deus é descrita como santa.
Deus se manifesta através de um rugido poderoso.
O rugido de Deus simboliza sua ira e julgamento.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:30
Um tumulto ressoa até os confins da terra, pois o Senhor faz acusações contra as nações, e julga toda a humanidade: ele entregará os ímpios à espada’, declara o Senhor. "
O Senhor é o responsável por fazer acusações contra as nações.
Os ímpios serão entregues à espada.
O tumulto ressoa por causa das acusações que o Senhor faz contra as nações.
Deus julgará toda a humanidade de acordo com suas ações.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:31
Assim diz o Senhor: "Vejam! A desgraça está se espalhando de nação em nação; uma terrível tempestade se levanta desde os confins da terra".
A mensagem principal é que a desgraça está se espalhando pelo mundo e uma tempestade terrível está se levantando.
A expressão significa que a desgraça está se espalhando de uma nação para outra, como uma doença contagiosa.
A "terrível tempestade" pode ser interpretada como uma metáfora para as consequências da desgraça que se espalha.
Jeremias profetizou durante um período de instabilidade política e social na história de Israel, quando o país estava sendo invadido por outras nações.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:32
Naquela dia, os mortos pelo Senhor estarão em todo lugar, de um lado ao outro da terra. Ninguém pranteará por eles, e não serão recolhidos e sepultados, mas servirão de esterco sobre o solo.
A passagem foi escrita por Jeremias, um profeta do Antigo Testamento, durante o período em que o reino de Judá estava sendo ameaçado pela Babilônia.
Os mortos mencionados são aqueles que foram mortos pela ira do Senhor.
Eles foram mortos por causa de sua desobediência e pecado.
Isso significa que não haverá lugar onde esses mortos não estarão presentes.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:33
Lamentem-se e gritem, pastores! Rolem no pó, chefes do rebanho! Porque chegou para vocês o dia da matança e da sua dispersão; vocês cairão e serão esmigalhados como vasos finos.
Os pastores mencionados nesta passagem são os líderes do povo de Israel.
Eles devem lamentar e gritar porque o dia da matança e da dispersão chegou para eles.
"Rolar no pó" é uma expressão de lamento e humilhação.
Os chefes do rebanho serão dispersos por causa da sua infidelidade e desobediência a Deus.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:34
Não haverá refúgio para os pastores nem escapatória para os chefes do rebanho.
A passagem bíblica Jeremias 25:35 foi escrita durante o período em que o reino de Judá estava sendo ameaçado pelos babilônios.
Os pastores e chefes do rebanho mencionados na passagem são os líderes religiosos e políticos de Judá.
Não haverá refúgio para os pastores e chefes do rebanho porque eles não cumpriram suas responsabilidades de liderança e não guiaram o povo de Deus de acordo com a vontade divina.
A mensagem central da passagem é que os líderes religiosos e políticos devem ser responsáveis e guiar o povo de Deus de acordo com a vontade divina.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:35
Ouvem-se os gritos dos pastores e o lamento dos chefes do rebanho, pois o Senhor está destruindo as pastagens deles.
Os pastores e chefes do rebanho estão gritando na passagem bíblica de Jeremias 25:36.
As pastagens dos pastores estão sendo destruídas.
A causa da destruição das pastagens é o Senhor.
O Senhor mencionado na passagem é Deus.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:36
Os pastos tranqüilos estão devastados por causa do fogo da ira do Senhor.
A mensagem principal desta passagem é que a ira do Senhor pode trazer destruição aos lugares que antes eram tranquilos e seguros.
Os pastos tranquilos mencionados na passagem são uma metáfora para as áreas rurais e pacíficas da região.
O fogo da ira do Senhor é uma expressão que representa a punição divina sobre aqueles que desobedecem a Deus.
Os pastos tranquilos foram devastados por causa da desobediência do povo de Judá e da sua falta de arrependimento.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:37
Como um leão, ele saiu de sua toca; a terra deles ficou devastada, por causa da espada do opressor e do fogo de sua ira.
O "ele" mencionado no versículo se refere a Deus.
"Sair de sua toca" significa que Deus está saindo de sua posição de descanso e está prestes a agir.
A terra que ficou devastada é a terra dos inimigos de Deus.
O opressor mencionado é o inimigo de Deus.
História e explicação completa do versículo: Jeremias 25:38