Zacarias 9:5
Ao ver isso Ascalom ficará com medo; Gaza também se contorcerá de agonia, assim como Ecrom, porque a sua esperança fracassou. Gaza perderá o seu rei, e Ascalom ficará deserta.
Significado de Zacarias 9:5
A passagem bíblica Zacarias 9:5 foi escrita durante o período pós-exílico, quando os judeus estavam retornando a Jerusalém.
Ascalom, Gaza e Ecrom eram cidades filisteias localizadas na costa do Mediterrâneo.
Ascalom ficará com medo porque será afetada pela destruição que virá sobre Gaza e Ecrom.
"Se contorcerá de agonia" significa que Gaza sofrerá muito com a destruição que virá sobre ela.
A esperança de Ecrom fracassou porque ela confiou em alianças com outras nações, em vez de confiar em Deus.
Gaza perderá o seu rei porque ele será morto na destruição que virá sobre a cidade.
Ascalom ficará deserta porque será abandonada pelos seus habitantes devido ao medo da destruição.
As cidades filisteias são frequentemente usadas na Bíblia como símbolos de inimigos de Deus e do Seu povo.
Essa passagem se relaciona com outras profecias bíblicas que falam sobre a destruição de nações que se opõem a Deus.
A mensagem que podemos tirar dessa passagem é que devemos confiar em Deus em vez de confiar em alianças com outras nações ou em nossa própria força. Deus é capaz de proteger e cuidar de nós, mesmo em meio à destruição e ao caos.
Explicação de Zacarias 9:5
A profecia sobre a queda de Ascalom, Gaza e Ecrom
O versículo Zacarias 9:5 é uma profecia que fala sobre a queda de três cidades: Ascalom, Gaza e Ecrom. Essas cidades eram importantes centros urbanos da região da Palestina, localizada no Oriente Médio. A profecia de Zacarias foi escrita em um período de grande instabilidade política e social, quando o povo judeu estava sendo oprimido pelos persas e pelos gregos.
De acordo com a profecia, quando as cidades de Ascalom, Gaza e Ecrom vissem a queda de seus reis e a destruição de suas esperanças, elas entrariam em agonia e medo. Isso aconteceria porque essas cidades haviam colocado sua confiança em líderes humanos e em suas próprias forças, em vez de confiar em Deus.
A cidade de Ascalom, por exemplo, era conhecida por sua força militar e por sua posição estratégica na costa do Mediterrâneo. Ela havia resistido a muitas invasões ao longo dos séculos, mas a profecia de Zacarias indicava que ela seria deserta, ou seja, ficaria abandonada e sem habitantes.
Já a cidade de Gaza era um importante centro comercial e cultural da região. Ela havia sido conquistada pelos persas e pelos gregos várias vezes ao longo da história, mas sempre conseguia se recuperar. No entanto, a profecia de Zacarias indicava que ela perderia seu rei e que seus habitantes ficariam em agonia.
Por fim, a cidade de Ecrom era um centro religioso e cultural dos filisteus, um povo que havia habitado a região antes dos judeus. A profecia de Zacarias indicava que ela também seria afetada pela queda de seus líderes e pela destruição de suas esperanças.
A mensagem central da profecia de Zacarias é que Deus é o único que pode garantir a segurança e a prosperidade de um povo. Quando as cidades confiavam em seus próprios recursos e em seus líderes humanos, elas estavam destinadas ao fracasso. A profecia de Zacarias também apontava para a vinda de um rei messiânico que traria paz e justiça à região, um tema que seria desenvolvido em outras passagens bíblicas.
Hoje, a profecia de Zacarias continua a ser estudada e interpretada por estudiosos da Bíblia e por líderes religiosos de diversas tradições. Ela é vista como um exemplo da importância da confiança em Deus e da necessidade de se buscar a justiça e a paz em um mundo marcado pela violência e pela opressão.
Versões
Asquelom verá isso e ficará com medo. Também Gaza ficará com medo e terá grande dor. Igualmente Ecrom, porque a sua esperança estará perdida. O rei de Gaza perecerá, e Asquelom não será habitada.
Quando os moradores da cidade de Asquelom souberem disso, ficarão com medo. O povo de Gaza também vai sofrer muito, e o povo de Ecrom perderá toda a esperança. O rei de Gaza morrerá, e Asquelom ficará sem moradores.
