Romanos 9:11
Todavia, antes que os gêmeos nascessem ou fizessem qualquer coisa boa ou má — a fim de que o propósito de Deus conforme a eleição permanecesse,
Significado de Romanos 9:11
Os gêmeos mencionados são Jacó e Esaú, filhos de Isaque e Rebeca.
O propósito de Deus é a eleição, ou seja, a escolha de pessoas para serem salvas.
"Conforme a eleição" significa de acordo com a escolha de Deus.
Deus escolheu Jacó em vez de Esaú porque Ele quis, não por causa de algo que eles fizeram.
Essa escolha de Deus não afeta a salvação dos indivíduos, mas mostra que a salvação é baseada na escolha de Deus, não nas obras humanas.
Esse versículo não sugere que Deus escolhe algumas pessoas para serem salvas e outras para serem condenadas. A salvação é oferecida a todos, mas nem todos a aceitam.
Esse versículo sugere que Deus tem o poder de escolher, mas também respeita a liberdade humana.
Esse versículo nos lembra que a salvação é baseada na escolha de Deus, não nas nossas obras.
A mensagem principal é que a salvação é baseada na escolha de Deus, não nas obras humanas.
Esse versículo se relaciona com outras passagens bíblicas sobre a soberania de Deus, como Efésios 1:4-5 e João 15:16.
Explicação de Romanos 9:11
A história da escolha divina antes mesmo do nascimento
A passagem bíblica que fala sobre a escolha divina antes do nascimento dos gêmeos é um dos trechos mais controversos e debatidos da Bíblia. Romanos 9:11 afirma que Deus escolheu um dos gêmeos, Jacó, antes mesmo que eles nascessem ou fizessem qualquer coisa boa ou má. O versículo é parte de um discurso mais amplo do apóstolo Paulo, que está tentando explicar a relação entre a eleição divina e a responsabilidade humana.
A história começa com o nascimento dos gêmeos Esaú e Jacó, filhos de Isaque e Rebeca. Esaú nasceu primeiro e, portanto, era o primogênito e herdeiro natural da promessa de Deus a Abraão. No entanto, desde o ventre materno, Deus havia escolhido Jacó para ser o herdeiro da promessa. Essa escolha divina é baseada em nada além da graça e da vontade de Deus, e não em qualquer mérito ou ação dos gêmeos.
A escolha divina de Jacó é confirmada quando ele engana Esaú e recebe a bênção de seu pai Isaque. Embora essa ação possa parecer injusta e desonesta, Paulo argumenta que é apenas um exemplo da soberania de Deus em escolher quem Ele quer para cumprir Seus propósitos. Deus usa até mesmo as ações pecaminosas dos homens para cumprir Seus planos.
A passagem de Romanos 9:11 é importante porque enfatiza a soberania de Deus na salvação. Paulo argumenta que a salvação não depende da vontade ou esforço humano, mas da escolha divina. Isso pode ser difícil de entender e aceitar, especialmente em uma cultura que valoriza a liberdade e a autonomia individual. No entanto, a escolha divina não anula a responsabilidade humana. Deus escolhe aqueles que Ele sabe que vão responder à Sua graça e seguir a Ele de todo o coração.
Em última análise, a história da escolha divina antes do nascimento dos gêmeos é uma história de graça e soberania. Deus escolheu Jacó não porque ele era melhor ou mais digno do que Esaú, mas simplesmente porque era Sua vontade. Essa escolha não anula a responsabilidade humana, mas enfatiza que a salvação é um dom gratuito de Deus, dado a quem Ele escolheu.
Versões
E os gêmeos ainda não eram nascidos, nem tinham feito o bem ou o mal — para que o propósito de Deus, quanto à eleição, prevalecesse, não por obras, mas por aquele que chama —,
Mas, para que a escolha de um deles fosse completamente de acordo com o plano de Deus, o próprio Deus disse a Rebeca: “O mais velho será dominado pelo mais moço.” Disse isso antes de eles nascerem e antes de fazerem qualquer coisa, boa ou má. Assim ficou confirmado que é de acordo com o seu plano que Deus escolhe aqueles que ele quer chamar , sem levar em conta o que eles tenham feito.
