Números 7:20
uma vasilha de ouro de cento e vinte gramas, cheia de incenso;
Significado de Números 7:20
A passagem bíblica Números 7:20 faz parte do livro de Números, que relata a jornada dos israelitas pelo deserto após a saída do Egito.
A vasilha de ouro com incenso foi oferecida por Eliasafe, filho de Deuel, da tribo de Gade.
O incenso era oferecido como uma forma de adoração a Deus e para purificar o ambiente do templo.
A vasilha era de ouro porque o ouro era considerado um metal precioso e adequado para oferecer a Deus.
A vasilha de ouro com incenso pesava 120 gramas.
O incenso era feito de resinas aromáticas, como mirra, olíbano e estoraque, misturadas com outros ingredientes.
O incenso era simbólico de oração e adoração a Deus, e também era usado para purificar o ambiente do templo.
A oferta de incenso era uma parte importante do culto no templo, e era realizada diariamente pelos sacerdotes.
A oferta de incenso era realizada diariamente no templo, geralmente pela manhã e à tarde.
A oferta de incenso era realizada pelos sacerdotes, que colocavam o incenso em um recipiente especial e o queimavam no altar de incenso.
Explicação de Números 7:20
A Oferta de um Vaso de Ouro Cheio de Incenso
Em um dos momentos mais solenes da história do povo de Israel, quando o Tabernáculo foi inaugurado, cada líder das doze tribos de Israel trouxe uma oferta especial para o Senhor. Entre essas ofertas, estava um vaso de ouro cheio de incenso, oferecido pelo líder da tribo de Simeão.
O vaso de ouro era um objeto precioso e valioso, que simbolizava a riqueza e a honra da tribo de Simeão. O incenso, por sua vez, era um perfume suave e agradável que era queimado no altar do Tabernáculo como uma oferta a Deus.
Ao oferecer o vaso de ouro cheio de incenso, o líder da tribo de Simeão estava demonstrando sua devoção e adoração a Deus. Ele reconhecia que Deus era o dono de todas as coisas, inclusive da riqueza e da honra de sua tribo, e estava disposto a oferecer o melhor que tinha como uma expressão de sua gratidão e amor.
O vaso de ouro cheio de incenso também tinha um significado profundo e espiritual. O incenso simbolizava a oração e a intercessão, e era usado para purificar e santificar o Tabernáculo. Ao oferecer o vaso de ouro cheio de incenso, o líder da tribo de Simeão estava se colocando diante de Deus como um intercessor e um adorador, que buscava a purificação e a santificação de seu povo.
A história do vaso de ouro cheio de incenso é uma lição poderosa sobre a importância da adoração e da devoção a Deus. Ela nos ensina que devemos oferecer o melhor que temos a Deus, reconhecendo que tudo o que temos vem dele e é dado para a sua glória. Ela nos lembra que a oração e a intercessão são fundamentais para a purificação e a santificação de nossa vida e de nossa comunidade. E ela nos inspira a buscar a presença de Deus em tudo o que fazemos, oferecendo a ele o nosso melhor e o nosso mais sincero louvor e adoração.
Versões
um recipiente de cento e vinte gramas de ouro, cheio de incenso;
Os doze chefes apresentaram as suas ofertas na seguinte ordem: no primeiro dia o chefe da tribo de Judá, Nasom, filho de Aminadabe; no segundo dia o chefe da tribo de Issacar, Netanel, filho de Zuar; no terceiro dia o chefe da tribo de Zebulom, Eliabe, filho de Helom; no quarto dia o chefe da tribo de Rúben, Elisur, filho de Sedeur; no quinto dia o chefe da tribo de Simeão, Selumiel, filho de Zurisadai; no sexto dia o chefe da tribo de Gade, Eliasafe, filho de Deuel; no sétimo dia o chefe da tribo de Efraim, Elisama, filho de Amiúde; no oitavo dia o chefe da tribo de Manassés, Gamaliel, filho de Pedasur; no nono dia o chefe da tribo de Benjamim, Abidã, filho de Gideoni; no dia dez o chefe da tribo de Dã, Aiezer, filho de Amisadai; no dia onze o chefe da tribo de Aser, Pagiel, filho de Ocrã; no dia doze o chefe da tribo de Naftali, Aira, filho de Enã. As ofertas que cada um trouxe eram iguais: uma bandeja de prata pesando um quilo e meio; uma bacia de prata pesando oitocentos gramas, segundo a tabela oficial (a bandeja e a bacia estavam cheias de farinha de trigo misturada com azeite, para a oferta de cereais); um prato de ouro pesando cento e quinze gramas, cheio de incenso; um touro novo, um carneiro e um carneirinho de um ano para serem completamente queimados; um bode como oferta para tirar pecados; e, como oferta de paz, dois bois, cinco carneiros, cinco bodes e cinco carneirinhos de um ano.
