Neemias 7:67
além de seus 7. 337 servos e servas; havia entre eles 245 cantores e cantoras.
Significado de Neemias 7:67
Os servos e servas mencionados em Neemias 7:67 eram provavelmente escravos ou trabalhadores contratados que serviam na reconstrução dos muros de Jerusalém.
Havia 7.337 servos e servas.
A função dos servos e servas era ajudar na reconstrução dos muros de Jerusalém.
Os cantores e cantoras mencionados em Neemias 7:67 eram provavelmente levitas que serviam no templo de Jerusalém.
Havia 245 cantores e cantoras.
A função dos cantores e cantoras era liderar o louvor e a adoração no templo de Jerusalém.
Neemias menciona especificamente o número de cantores e cantoras para destacar a importância da música na adoração e culto a Deus.
A música era muito importante na cultura judaica, sendo usada em diversas ocasiões, como festas, celebrações e cultos.
A música era usada nos cultos para louvar a Deus e expressar adoração e gratidão.
A música era ensinada e transmitida aos cantores e cantoras através de tradição oral e prática constante. Os levitas eram responsáveis por ensinar e treinar os cantores e cantoras.
Explicação de Neemias 7:67
A história por trás do número de cantores e cantoras mencionados em um livro antigo
Neemias, um homem de fé e coragem, liderou a reconstrução dos muros de Jerusalém após o exílio babilônico. Ele enfrentou muitas dificuldades e oposições, mas nunca desistiu de sua missão. Em um momento crucial da reconstrução, Neemias precisou organizar o povo que havia retornado do exílio e contabilizar todos os que estavam dispostos a ajudar na obra. Foi então que ele se deparou com um número surpreendente: além dos servos e servas, havia 245 cantores e cantoras entre eles.
Essa referência bíblica, encontrada em Neemias 7:67, é uma pequena parte da história de Neemias, mas é significativa por vários motivos. Primeiro, ela mostra que a música era uma parte importante da vida religiosa e cultural do povo de Israel. Os cantores e cantoras eram responsáveis por liderar os cânticos e louvores nos templos e nas festas religiosas, e sua presença era valorizada e respeitada.
Segundo, o número de cantores e cantoras mencionados é impressionante. Em comparação com o número de servos e servas, que era muito maior, os cantores e cantoras eram uma minoria. Isso sugere que a música era uma atividade especializada e que os que se dedicavam a ela eram treinados e talentosos.
Além disso, a menção dos cantores e cantoras nesse contexto específico - a contagem dos que estavam dispostos a ajudar na reconstrução dos muros de Jerusalém - pode indicar que eles estavam dispostos a usar seu talento musical para contribuir com a obra. Talvez eles tenham se oferecido para cantar durante as pausas de trabalho, ou para animar os trabalhadores com seus cânticos.
Por fim, a referência aos cantores e cantoras é um lembrete de que a reconstrução dos muros de Jerusalém não foi apenas uma tarefa física, mas também espiritual. A música era uma forma de expressão da fé e da esperança do povo de Israel, e os cantores e cantoras desempenhavam um papel importante nesse sentido.
Em resumo, a referência bíblica em Neemias 7:67 sobre os 245 cantores e cantoras é um detalhe interessante e significativo da história de Neemias e da reconstrução dos muros de Jerusalém. Ela destaca a importância da música na vida religiosa e cultural do povo de Israel, a especialização e o talento dos cantores e cantoras, sua disposição em ajudar na obra e a dimensão espiritual da reconstrução.
Versões
além dos seus servos e das suas servas, que eram sete mil trezentos e trinta e sete. Havia também duzentos e quarenta e cinco cantores e cantoras.
O número total dos judeus que voltaram foi de quarenta e dois mil trezentos e sessenta. Seus escravos e escravas: sete mil trezentos e trinta e sete. Cantores e cantoras: duzentos e quarenta e cinco. Cavalos: setecentos e trinta e seis. Mulas: duzentas e quarenta e cinco. Camelos: quatrocentos e trinta e cinco. Jumentos: seis mil setecentos e vinte.
