Lucas 21:24
Cairão pela espada e serão levados como prisioneiros para todas as nações. Jerusalém será pisada pelos gentios, até que os tempos deles se cumpram.
Significado de Lucas 21:24
Os habitantes de Jerusalém.
Isso significa que muitos serão mortos em batalha.
Os gentios são os não-judeus.
Jerusalém será pisada pelos gentios como consequência da desobediência do povo de Deus.
Os "tempos deles" se referem ao tempo determinado por Deus para que Jerusalém seja pisada pelos gentios.
A passagem se refere à destruição de Jerusalém pelos romanos em 70 d.C.
Essa passagem se relaciona com outras profecias bíblicas que falam sobre a destruição de Jerusalém e o fim dos tempos.
Essa passagem ensina que Deus está no controle da história e que nada acontece sem a sua permissão.
Essa passagem nos lembra da importância de obedecer a Deus e de estar preparados para o fim dos tempos.
A mensagem principal dessa passagem é que Deus é fiel às suas promessas e que ele julgará o pecado.
Explicação de Lucas 21:24
A queda de Jerusalém e a diáspora judaica
Há mais de dois mil anos, a cidade de Jerusalém era o centro da vida religiosa e política do povo judeu. No entanto, em 70 d.C., a cidade foi cercada e conquistada pelas forças romanas lideradas pelo general Tito. Durante o cerco, muitos judeus foram mortos ou capturados e levados como prisioneiros para todas as nações. A cidade foi saqueada e destruída, incluindo o Templo de Jerusalém, o centro da adoração judaica.
O versículo de Lucas 21:24 previu a queda de Jerusalém e a subsequente diáspora judaica. A palavra "gentios" se refere a todas as nações não-judaicas, que pisariam a cidade até que os tempos deles se cumprissem. Isso significa que os gentios governariam a cidade e a região até que o tempo determinado por Deus chegasse ao fim.
A diáspora judaica foi um evento traumático para o povo judeu, que foi forçado a deixar sua terra natal e se espalhar por todo o mundo. A partir desse momento, a história judaica se tornou uma história de exílio e dispersão, com comunidades judaicas surgindo em todos os lugares, desde a Europa até a África e a Ásia.
No entanto, a diáspora também teve um impacto significativo na cultura e na religião judaica. Os judeus que viviam fora de Israel tiveram que se adaptar a novas culturas e idiomas, enquanto mantinham suas tradições religiosas. Isso levou ao desenvolvimento de diferentes formas de judaísmo, incluindo o judaísmo rabínico, que se tornou a forma predominante de judaísmo após a destruição do Templo.
Apesar da diáspora, Jerusalém continuou a ser uma cidade sagrada para o povo judeu e um símbolo de sua identidade nacional. Durante séculos, os judeus oraram pela restauração de sua terra natal e pelo retorno a Jerusalém. Essa oração foi finalmente atendida em 1948, quando o Estado de Israel foi fundado e Jerusalém se tornou sua capital.
Hoje, a cidade de Jerusalém é um local sagrado para judeus, cristãos e muçulmanos, e continua a ser um ponto de conflito entre Israel e os palestinos. No entanto, a queda de Jerusalém e a diáspora judaica são lembradas como um momento crucial na história judaica e na história do Oriente Médio.
Versões
Cairão a fio de espada e serão levados cativos para todas as nações; e, até que os tempos dos gentios se completem, Jerusalém será pisada por eles.
Muitos serão mortos à espada, e outros serão levados como prisioneiros para todos os países do mundo. E os não judeus conquistarão Jerusalém, até que termine o tempo de eles fazerem isso.
