Levítico 16:34
"Este é um decreto perpétuo para vocês: A propiciação será feita uma vez por ano, por todos os pecados dos israelitas". E tudo foi feito conforme o Senhor tinha ordenado a Moisés.
Significado de Levítico 16:34
A propiciação é um ritual de expiação de pecados.
A propiciação é feita uma vez por ano para garantir que todos os pecados do povo de Israel sejam perdoados.
O sumo sacerdote é responsável por realizar a propiciação.
Todos os pecados do povo de Israel são perdoados pela propiciação.
A propiciação é realizada com o sacrifício de um bode para o Senhor e outro bode para Azazel.
A propiciação é importante porque garante o perdão dos pecados do povo de Israel.
A propiciação difere de outros rituais de expiação de pecados porque é realizada apenas uma vez por ano.
A propiciação é um decreto perpétuo porque é vista como uma parte essencial da religião judaica.
Moisés recebeu instruções do Senhor sobre como realizar a propiciação e garantiu que ela fosse realizada conforme as instruções divinas.
Para os cristãos, a propiciação é vista como uma prefiguração do sacrifício de Jesus Cristo na cruz, que garantiu o perdão dos pecados da humanidade.
Explicação de Levítico 16:34
O decreto perpétuo da propiciação anual pelos pecados
Desde os tempos antigos, a humanidade tem buscado maneiras de se reconciliar com o divino. Em muitas culturas, sacrifícios de animais eram oferecidos como forma de aplacar a ira dos deuses e obter perdão pelos pecados. Na tradição judaica, o livro de Levítico apresenta um ritual anual de propiciação pelos pecados do povo de Israel.
Segundo Levítico 16:34, esse ritual deveria ser realizado uma vez por ano, para que todos os pecados dos israelitas fossem perdoados. O texto afirma que esse é um decreto perpétuo, ou seja, uma lei que deveria ser seguida para sempre.
O ritual descrito em Levítico 16 envolvia o sumo sacerdote, que deveria entrar no Santo dos Santos, o lugar mais sagrado do templo, levando consigo o sangue de um novilho e de um bode. Ele deveria aspergir o sangue sobre o propiciatório, que era a tampa da arca da aliança, simbolizando a expiação dos pecados do povo.
Além disso, o sumo sacerdote deveria escolher dois bodes. Um deles seria sacrificado como oferta pelo pecado, enquanto o outro seria designado como bode expiatório. O sumo sacerdote colocaria as mãos sobre a cabeça do bode expiatório, confessando os pecados do povo de Israel, e em seguida o animal seria levado para o deserto e solto, simbolizando a remoção dos pecados do povo.
Esse ritual anual de propiciação era considerado de extrema importância para a religião judaica, pois permitia que o povo de Israel se reconciliasse com Deus e obtivesse perdão pelos seus pecados. A obediência a esse decreto perpétuo era vista como uma demonstração de fidelidade e devoção ao Senhor.
Ao longo dos séculos, o ritual de propiciação descrito em Levítico 16 foi adaptado e reinterpretado por diferentes correntes do judaísmo. Com a destruição do templo de Jerusalém pelos romanos em 70 d.C., o ritual deixou de ser praticado da forma descrita na Bíblia. No entanto, a ideia de que é necessário buscar a reconciliação com Deus e obter perdão pelos pecados continua presente na tradição judaica e em muitas outras religiões.
Em resumo, Levítico 16:34 apresenta um decreto perpétuo de propiciação anual pelos pecados do povo de Israel, que envolvia o sacrifício de animais e a aspersão de sangue no propiciatório. Esse ritual era considerado de extrema importância para a religião judaica, pois permitia que o povo se reconciliasse com Deus e obtivesse perdão pelos seus pecados. Embora o ritual tenha deixado de ser praticado da forma descrita na Bíblia, a ideia de buscar a reconciliação com o divino e obter perdão pelos pecados continua sendo uma preocupação central em muitas religiões.
Versões
Isto lhes será por estatuto perpétuo, para fazer expiação uma vez por ano pelos filhos de Israel, por causa dos seus pecados. E Arão fez como o Senhor havia ordenado a Moisés.
Essa lei será obedecida para sempre, e uma vez por ano haverá a cerimônia para conseguir o perdão dos pecados de todo o povo. E tudo foi feito como o Senhor havia ordenado a Moisés.
