Jeremias 8:10
Por isso, entregarei as suas mulheres a outros homens, e darei os seus campos a outros proprietários. Desde o menor até o maior, todos são gananciosos; tanto os sacerdotes como os profetas, todos praticam a falsidade.
Significado de Jeremias 8:10
Jeremias escreveu essa passagem durante o período em que Judá estava sendo ameaçada pelo Império Babilônico.
Deus entregaria as mulheres dos homens de Judá a outros homens como uma forma de punição pelos pecados do povo.
"Gananciosos" nesse contexto significa que todos estavam preocupados apenas com seus próprios interesses e não se importavam com o bem-estar dos outros.
Tanto os sacerdotes quanto os profetas praticavam a falsidade porque estavam mais preocupados em manter seu poder e influência do que em seguir a vontade de Deus.
A mensagem principal de Jeremias é que a punição divina é inevitável quando o povo se afasta da vontade de Deus e se entrega à ganância e à falsidade.
Essa passagem se relaciona com outras passagens bíblicas sobre a justiça divina, que ensinam que Deus pune os pecadores, mas também oferece a oportunidade de arrependimento e perdão.
O papel dos profetas na tradição judaica era de transmitir a mensagem de Deus para o povo e chamá-los ao arrependimento.
Os homens de Judá poderiam ter evitado a punição divina descrita nessa passagem se tivessem se arrependido de seus pecados e voltado à vontade de Deus.
A honestidade e a integridade são valores fundamentais na tradição judaica, pois são considerados essenciais para a relação do povo com Deus.
Essa passagem se relaciona com o conceito de arrependimento e perdão na tradição judaica, que ensina que Deus está sempre disposto a perdoar aqueles que se arrependem sinceramente de seus pecados.
Explicação de Jeremias 8:10
A Profecia de Jeremias sobre a Ganância e a Falsidade
Jeremias, um dos grandes profetas do Antigo Testamento, foi chamado por Deus para anunciar a sua palavra ao povo de Judá e de Jerusalém, em um período de crise política, social e religiosa. Ele denunciou a idolatria, a injustiça, a corrupção e a infidelidade do povo, e advertiu sobre a iminente invasão babilônica e o exílio. Em meio a essa situação dramática, Jeremias proferiu uma profecia que ecoa até hoje, sobre a ganância e a falsidade que permeavam a sociedade da época.
No capítulo 8 do livro de Jeremias, o profeta lamenta a falta de arrependimento e a persistência no pecado do povo, que se recusa a ouvir a voz de Deus e a seguir os seus mandamentos. Ele descreve a cena de um funeral, em que os mortos são deixados sem sepultura, em um sinal de maldição e vergonha. Em seguida, Jeremias anuncia a punição divina que virá sobre o povo, por causa da sua rebeldia e da sua cobiça.
A referência bíblica em questão é uma parte dessa profecia, em que Jeremias declara que Deus entregará as mulheres dos homens infiéis a outros homens, e dará os campos dos proprietários gananciosos a outros donos. Ele denuncia a falta de fidelidade conjugal e a exploração da terra, como sinais da corrupção generalizada que havia na sociedade. Além disso, Jeremias afirma que tanto os sacerdotes como os profetas eram culpados de praticar a falsidade, ou seja, de enganar o povo com suas palavras e ritos religiosos vazios.
Essa profecia é um alerta para todas as épocas e culturas, sobre os perigos da ganância e da falsidade, que podem levar à destruição e ao afastamento de Deus. Ela mostra que a justiça divina não tolera a injustiça humana, e que a misericórdia de Deus não pode ser invocada sem o arrependimento sincero e a mudança de vida. Jeremias, como outros profetas, foi um mensageiro de Deus que falou a verdade, mesmo que isso lhe custasse a rejeição, a perseguição e a morte. Sua mensagem continua a desafiar e a inspirar os que buscam a verdade e a justiça, em um mundo marcado pela corrupção e pela mentira.
Versões
Portanto, darei as mulheres deles a outros homens, e os seus campos, a novos possuidores. Porque, desde o menor deles até o maior, cada um está entregue à ganância, e tanto o profeta como o sacerdote usam de falsidade.
Por isso, darei as mulheres deles para outros homens e as suas terras, para novos donos. Porque todos, importantes ou humildes, procuram ganhar dinheiro desonestamente. Até os profetas e os sacerdotes — todos são desonestos.
