Ezequiel 16:51
Samaria não cometeu metade dos pecados que você cometeu. Você tem cometido mais práticas repugnantes do que elas, e tem feito suas irmãs parecerem mais justas, dadas a todas as suas práticas repugnantes.
Significado de Ezequiel 16:51
Samaria é a capital do reino do norte de Israel.
O destinatário da mensagem é Jerusalém, a capital do reino do sul de Judá.
As práticas repugnantes mencionadas incluem idolatria, prostituição e sacrifício de crianças.
O contexto histórico é o período em que Judá estava sendo ameaçada pela Babilônia e o profeta Ezequiel estava advertindo o povo sobre a necessidade de se arrepender e voltar para Deus.
O propósito da mensagem é mostrar que Judá havia se afastado de Deus e cometido pecados ainda piores do que Israel, que já havia sido destruída pela Assíria.
Samaria é mencionada como tendo cometido menos pecados porque Judá havia recebido mais bênçãos e oportunidades de se arrepender, mas ainda assim havia se afastado de Deus.
"Fazer suas irmãs parecerem mais justas" significa que Judá havia se tornado tão corrupta que até mesmo as nações vizinhas pareciam mais justas em comparação.
As "irmãs" mencionadas no versículo são as nações vizinhas de Judá.
O capítulo em que o versículo está inserido fala sobre a infidelidade de Judá a Deus e as consequências disso.
Podemos aplicar essa mensagem às nossas vidas hoje, lembrando-nos de que Deus nos abençoa abundantemente e espera que vivamos de acordo com seus mandamentos. Se nos afastarmos dele e cometermos pecados, podemos esperar consequências negativas em nossas vidas.
Explicação de Ezequiel 16:51
A Condenação de uma Cidade Pecadora
Ezequiel 16:51 é uma referência bíblica que traz uma forte condenação a uma cidade que foi considerada extremamente pecadora. A passagem é uma parte do livro de Ezequiel, um dos profetas do Antigo Testamento, que foi enviado por Deus para advertir o povo de Israel sobre a sua desobediência e pecado.
No capítulo 16, Ezequiel usa a metáfora de uma jovem abandonada para descrever a infidelidade de Israel para com Deus. A cidade de Samaria, que era a capital do reino do norte, já havia sido destruída pelos assírios por causa de seus pecados. No entanto, Ezequiel aponta que a cidade de Jerusalém, que era a capital do reino do sul, havia cometido pecados ainda piores do que Samaria.
Ezequiel 16:51 é uma declaração forte de condenação, onde Deus diz que Jerusalém havia cometido mais práticas repugnantes do que Samaria. Ele afirma que Jerusalém havia feito suas irmãs (outras cidades) parecerem mais justas, dadas a todas as suas práticas repugnantes. Isso significa que Jerusalém havia se tornado um exemplo negativo para outras cidades, que também estavam se desviando de Deus.
A passagem é um lembrete de que Deus é santo e justo, e que Ele não tolera o pecado. Jerusalém havia se afastado de Deus e se entregado a práticas imorais e idólatras, o que a levou a ser condenada por Deus. A cidade havia se tornado uma fonte de corrupção e influência negativa para outras cidades ao seu redor.
A história por trás de Ezequiel 16:51 é um alerta para todos nós sobre a importância de permanecermos fiéis a Deus e evitarmos o pecado. A passagem nos lembra que nossas ações têm consequências e que Deus não tolera o mal. É um chamado para nos arrependermos de nossos pecados e nos voltarmos para Deus, buscando a sua graça e perdão.
Em resumo, Ezequiel 16:51 é uma passagem bíblica que traz uma forte condenação a uma cidade que havia se afastado de Deus e se entregado ao pecado. A história por trás da passagem é um alerta para todos nós sobre a importância de permanecermos fiéis a Deus e evitarmos o pecado, buscando sempre a sua graça e perdão.
Versões
Também Samaria não cometeu metade dos pecados que você cometeu. Você multiplicou as suas abominações mais do que elas e assim, com todas essas suas abominações, fez com que as suas irmãs parecessem mais justas do que são.
— Samaria não cometeu a metade dos pecados que você, Jerusalém, cometeu. Você fez coisas ainda mais vergonhosas do que as suas irmãs Sodoma e Samaria fizeram. Elas até parecem inocentes quando a sua corrupção, Jerusalém, é comparada com a delas.
