Esdras 5:14
Ele até mesmo tirou do templo da Babilônia os utensílios de ouro e de prata da casa de Deus, os quais Nabucodonosor havia tirado do templo de Jerusalém e levara para o templo da Babilônia. O rei Ciro os confiou a um homem chamado Sesbazar, ao qual tinha nomeado governador,
Significado de Esdras 5:14
O "ele" que é mencionado no versículo é Nabucodonosor.
Os utensílios de ouro e de prata da casa de Deus são objetos sagrados usados no culto e adoração a Deus.
Nabucodonosor havia tirado esses utensílios do templo de Jerusalém como parte do saque que ele fez da cidade.
Ele levou esses utensílios para o templo da Babilônia como troféus de guerra e como símbolos de sua vitória sobre o Deus dos judeus.
Ciro foi o rei da Pérsia que conquistou a Babilônia e permitiu que os judeus retornassem a Jerusalém para reconstruir o templo.
Ciro confiou esses utensílios a Sesbazar porque ele era um líder judeu e um homem de confiança de Ciro.
Sesbazar era um líder judeu que foi nomeado governador da província de Judá por Ciro.
Ciro nomeou Sesbazar como governador porque ele confiava nele para liderar os judeus na reconstrução do templo e na restauração da adoração a Deus.
Os utensílios de ouro e de prata da casa de Deus foram devolvidos aos judeus e usados na reconstrução do templo em Jerusalém.
O significado espiritual deste versículo é que Deus é fiel em restaurar o que foi perdido e que Ele pode usar até mesmo os inimigos de Seu povo para cumprir Seus propósitos.
Explicação de Esdras 5:14
A história da devolução dos utensílios sagrados do templo de Jerusalém
Em uma época de guerras e conquistas, o povo de Israel foi subjugado pelo império babilônico e levado cativo para a cidade de Babilônia. Lá, o rei Nabucodonosor saqueou o templo de Jerusalém, levando consigo os utensílios sagrados de ouro e prata da casa de Deus. Por muitos anos, esses objetos permaneceram no templo da Babilônia, como um símbolo da vitória do império sobre o povo de Israel.
No entanto, um novo império estava prestes a surgir. O rei Ciro, da Pérsia, conquistou a Babilônia e permitiu que os judeus retornassem para sua terra natal. Ele também ordenou que os utensílios sagrados fossem devolvidos ao templo de Jerusalém, como um gesto de boa vontade e respeito pela religião dos judeus.
Para cumprir essa ordem, Ciro confiou a um homem chamado Sesbazar a tarefa de transportar os utensílios sagrados de volta para Jerusalém. Sesbazar foi nomeado governador da província de Judá e recebeu a responsabilidade de liderar a reconstrução do templo de Jerusalém.
Sesbazar e um grupo de judeus fiéis partiram em uma jornada perigosa e difícil, atravessando desertos e enfrentando inimigos pelo caminho. Eles carregavam consigo os utensílios sagrados, que eram muito valiosos e cobiçados por muitos.
No entanto, com a ajuda de Deus, Sesbazar e seus companheiros conseguiram chegar a Jerusalém em segurança. Lá, eles foram recebidos com grande alegria pelo povo de Israel, que esperava ansiosamente pelo retorno dos utensílios sagrados.
Os utensílios foram então colocados de volta no templo de Jerusalém, onde foram usados para os rituais sagrados e para a adoração a Deus. Eles se tornaram um símbolo da restauração da fé e da esperança do povo de Israel, que havia sofrido tanto nas mãos de seus inimigos.
Assim, a história da devolução dos utensílios sagrados do templo de Jerusalém é uma história de fé, coragem e perseverança. Ela mostra como Deus pode usar até mesmo os governantes dos impérios mais poderosos para cumprir seus propósitos, e como a fé pode superar todas as dificuldades e adversidades.
Versões
Também os utensílios de ouro e de prata, da Casa de Deus, que Nabucodonosor tinha levado do templo de Jerusalém e colocado no templo da Babilônia, o rei Ciro os tirou de lá, e foram dados a um homem cujo nome era Sesbazar, a quem tinha nomeado governador
Também devolveu as vasilhas de ouro e de prata que o rei Nabucodonosor havia tirado do Templo de Jerusalém e colocado no templo de Babilônia. O rei Ciro devolveu essas vasilhas a um homem chamado Sesbazar, que ele havia nomeado governador de Judá.
